La III Assemblea dell’Onu dei Giovani si svolgerà a Terni il 5 e 6 Ottobre 2007 alla vigilia del 60° anniversario della Dichiarazione Universale dei Diritti Umani ed avrà come scopo quello di offrire ai giovani un luogo aperto, accessibile ed attraversabile in cui confrontarsi e costruire un programma d’azione per la promozione e la difesa dei diritti umani e della pace.

I diritti umani sono i diritti civili, politici, economici, sociali, culturali, i diritti alla pace, all’ambiente, allo sviluppo umano, alle pari opportunità, alla dignità nel lavoro e ad una giusta retribuzione, da realizzare nel rispetto del principio della loro interdipendenza e indivisibilità. Lo stato sociale è indissociabile dallo stato di diritto. La democrazia sociale ed economica è indissociabile dalla democrazia politica. E' il comportamento degli uomini e delle donne che favorisce l'applicazione dei diritti e lo sviluppo positivo delle relazioni. Oggi il diritto dei giovani ad immaginare e costruire “l’altro mondo possibile”, a “fare la differenza” è minacciato ad ogni latitudine: dal Nord al Sud del mondo i giovani sono le vittime e i protagonisti della guerra, della miseria, del degrado ambientale, dello sfruttamento come anche dello smantellamento dello stato sociale, del consumismo, della società dell’immagine e dello spettacolo, della precarietà lavorativa ed esistenziale.
Da anni ormai questa generazione di giovani afferma che un altro mondo è possibile e quando lo afferma non pensa ad un mondo lontano o ad un mondo futuro, ma al mondo che tutti abbiamo la responsabilità di costruire con la nostra creatività, i nostri desideri e il nostro impegno, un mondo libero dalle guerre e dalle povertà in cui la dignità, la giustizia sociale e i diritti umani sono al centro del sistema di valori che orienta le nostre scelte. L’Onu dei giovani ha una finalità concreta e reale: non è il luogo del ricordo, non intendiamo solo conoscere ed elencare i diritti umani ma disegnare la mappa delle nostre azioni e il programma dei nostri interventi nei luoghi che quotidianamente attraversiamo e in cui siamo protagonisti (scuola, università, territori, lavoro, organizzazioni…).
L’Onu dei Giovani sarà l’occasione per ribadire quanto la promozione e l’affermazione dei diritti umani siano strettamente connessi alle emergenze che provengo dall’universo giovanile. Proprio per questo non ci incontreremo per celebrare i diritti umani ma per far sì che diventino al tempo stesso il nome dei bisogni e dei desideri e gli obiettivi concreti che dovranno guidare il nostro agire quotidiano e la politica a tutti i livelli.

Costruiremo l’alfabeto della pace e l’agenda politica dei diritti umani attraverso i linguaggi che conosciamo e che ci appartengono di più: attraverso la musica, le immagini, i nuovi media, la performance, l’arte, la narrazione che utilizzeremo come mezzi di denuncia e strumenti per agire il cambiamento. La partecipazione dal basso, il protagonismo, la circolarità, l’approccio non formale ma anche l’ascolto, l’incontro con gli attori del cambiamento in molte parti del mondo saranno le modalità privilegiate da questa III Assemblea dell’Onu dei Giovani.
Le plenarie saranno il luogo dell’ascolto e della conoscenza mentre attraverso i workswhop i giovani si impegneranno nel definire un programma di azioni concrete; Terni sarà il primo territorio con cui dialogare attraverso i suoni, gli immaginari e i segni del cambiamento. Come per l’Onu dei Popoli particolare importanza ricoprirà l’Africa, simbolo della domanda di giustizia globale, e il Medio Oriente, emblema dei conflitti irrisolti e della domanda di pace, senza dimenticare che pace non vuol dire soltanto assenza di guerra ma un mondo in cui tutti i diritti umani siano garantiti per tutti.
TUTTI I DIRITTI UMANI PER TUTTI è lo slogan che lega l’Onu dei popoli all’Onu dei giovani ed entrambi alla Marcia Perugia-Assisi, momento conclusivo di entrambe le Assemblee, e sta a significare che sui diritti umani non si fanno sconti, che è giunto il momento di globalizzare i diritti umani, la giustizia, la democrazia e la solidarietà contro ogni guerra ed ogni povertà.

 

Perchè no? Si questa è la domanda che, dopo le ultime vicende riguardanti l'annullamento "comunale" delle manifestazioni pacifiste in programma a Vicenza, mi pongo in maniera piuttosto sbigottita. Perchè al solo sentire nominare la parola "pacifismo" o anche solo "pace" o "no war" non si sa reagire che con strane misure allarmistiche e d'emergenza? Qualificazioni quali "manifestazione del tutto anti-americana", pronunciate da un sindaco, mi pare lascino poco spazio al dialogo favorendo al suo posto preconcetti e pregiudizi ormai fossilizzati quanto sterili. A questo proposito Don Albino Bizzotto dei Beati i Costruttori di Pace afferma:«Non accetto di essere giudicato sulla base dei pregiudizi, non accetto che ci vengano affibbiati “colori” che non ci appartengono – dice don Bizzotto prima del la veglia -. Ben venga, invece, il confronto sui fatti». Luogo e periodo per manifestare, inoltre, paiono a mio avviso tutt'altro che inadeguati, tanto più che, come afferma sempre Don Albino «questo appuntamento nell’anniversario della bomba di Hiroshima» si organizza «da 20 anni e nessuno mai ci aveva detto niente». «Non vedo perché stupirsi della sede scelta per la nostra veglia. Manifestiamo e preghiamo per la pace e contro le armi, è chiaro che scegliamo siti che hanno attinenza con questo tema. In passato siamo andati spesso a Longare, alla Ederle e ad Aviano. E dove dovevamo farla quest’anno se non qui?» Il punto quindi qual è? Quale la motivazione del Sindaco di Vicenza? "Non inasprire ancor più gli animi" su di una vicenda che ormai, a sentire buona parte della sfera politica cittadina e nazionale, prosegue da troppo tempo, evitare poi il rischio di strumentalizzazione da parte di qualche testa calda in un momento ancora delicato.

Per quanto non si possa negare che spesso manifestazioni di questo tipo a volte vengono loro malgrado rovinate e screditate a causa di qualche bravata irrazionale da parte di gruppi del tutto minoritari di manifestanti, non mi sembra affatto sufficiente poter derivare da un tale timore una decisione come quella in questione, che di fatto approverebbe il ragionamento secondo il quale ogni qualvolta vi sia la minima possibilità di udire qualche voce "un po' troppo agitata e fuori dal coro", sarebbe doveroso e necessario bloccare l'intero "cantiere sociale per la pace". Tanto più che alla fine la manifestazione si è dimostrata del tutto pacifica e ordinata. Non posso non scorgere in decisioni di questo tipo, volontà nascoste di insabbiare, di non "provocare", di non "dare adito a …" … Insomma, certi argomenti danno troppo fastidio e agitano eccessivamente l'opinione pubblica: meglio la calma piatta di un agosto comune, come tanti, come tutti!

 

(interviste tratte da www.ilgiornaledivicenza.it) 

 

 

The word war is generally so unpleasant and so frightening in the face of those who know it’s effects and consequences. From a global perspective, a war could simply be defined as: fighting between two or more countries, that involves the use of armed forces and usually continuous for a long period of time. Experienced has showed that, the effects of wars are bitterly felt even after the war had long ended. Till date, the cities of Hiroshima and Nagasaki in Japan are still facing the effects of the Second World War. A good case study is the recent Middle East war between the US, its allies and IRAQ. We cannot pretend to say the war ended successfully, for the repercussions are being felt now with a lot of terrorism everywhere in the world, suicide bombers with wanton destructions of lives and properties, etc. All these said so far, war could simply be summarized as “the absence of peace”, and therefore has to contribute on the global system. Whether or not wars contribute negatively or positively on the global system will be examined herein below.
The world today reflects the sum total of its activities. It is all the activities in their parts, reflected by various nations that define the stability of the global system. Therefore, how peaceful and successful the global system is, will be a function of how productive are it’s integral parts. In this regards, if one part of the world is at war, be it “civil” i.e. fighting between opposing groups within one country like the civil war in Sierra Leone which lasted for about 10 years; the entire system is affected. This is more so because, as a global system, there are therefore global norms and laws that governs all. Taking the war in Iraq as our case study, we discover that her former leader Sadam H. waged a “warfare” with the neighboring countries and has always been a threat to the entire Middle East, causing him to become a “warlord.” Thousand and thousand of people were killed, some disabled for life, others made homeless, some made orphans etc -bad indeed. Today, the war is still going on in a different form while Sadam and his Cohorts are being charged for “war crimes” -Crimes of killing or harming people during a war for reasons that are not allowed by International Laws about wars.
On the economic front, we would equally notice that wars also have adverse economic effects on the global system. Infrastructurally, in the case of Iraq, major roads that can cost millions of Dollars and which took years to be conceived and developed within one day became rubbish. Magnificent buildings etc that could equally cost millions of Dollars were transformed into ashes. May be in the history of this beautiful nation, there will never live to be some of these structures again. Other historic artifacts, things that were left for posterity and could only be seen in special museums, were destroyed, thus breaking the link between the past, the present and the future. As such, there will always be a missing link in the new generations to come. The natural scenery is often affected to a greater or lesser extent. e.g. Hiroshima and Nagasaki in Japan, today has been rendered barren due to the effects of the atomic bombs that were dropped there. And even plants and animals there still suffer from mutations.
As a result of all these, hunger, starvation, malnutrition etc will be the order of the day. There will equally be general increase in commodities, goods and services. At this stage, only International relieve can remedy such situations, like it is being done in Iraq (Oil for food program) and other war-torn areas around the world. Foreign and even local investors will get frightened because of the instability to invest. Equally during such periods, there are massive exodus of people from the affected country to a more stable one for refuge, bringing untold hardship and other vices to bear. All these put together, one will be right to say wars have effects on the global system.
Another good example here will be the first and second world wars, which was aroused by a few countries but later spread all over the world. Even those countries that were not directly involved, sent back-up troops to a side of interest. There was equally wanton destruction of lives and properties, massive displacements of people, which till date some families, have never been reunited with relatives’ friends and loved ones. Some have been rendered permanently handicapped. The entire world still continues to feel the effects till date either directly or indirectly, with some compensation here and there amongst the stakeholders. Despite this, the traces and effects of such wars can never be wiped out; leaving unpleasant memories to individual nations and the affected citizens. How then can we expect true peace in the global system?
The Russian writer LEO Tolstoy in his book “War and Peace”, which is considered as one of the greatest works of European Literature and also the longest, wrote about five families during the times of the Napoleonic wars.
It was all a picture of suffering, misery, hatred, fright, abandonment and all the vices associated with wars. As such, human rights abuses are inevitable, leading to war crimes, punishable by International Laws. How therefore can the global system be stable when the International system has been defiled?
Having looked detailly at wars and some of its adverse effects on the International Community and the global system in general, let us at this stager settle down and see how wars have affected the global system positively.
Wars have checked so many world dictators and war-lords to minimize excesses in their authorities e.g. Adolf Hitler, Napoleon Bonaparte, etc This is because these leader are aware an attack on one nation may arouse attack from other sympathizing nations, thus affecting the global system.
The United Nations Organization is a birth child of the Second World War. According to this organization, an attack of one nation is an attack on all nations. This assertion has greatly put extremis to check. We therefore find that weaker nations are protected. A positive feedback on the global system.Coming back to our case study of Iraq, we discover that if not of America and its allied waged-war against Iraq, Sadam could not have been overthrown and captured, and the people of Iraq would still have been suffering from execution, usurpation and other degrading inhuman treatment from Sadam today. The Gulf region in particular and the world at large would have been leaving under threat of attack, rendering the global system unstable both politically, socially, economically and otherwise. Because of wars, several International treaties have been signed between nations, etc that has come to bring lasting peace. Humanitarian Law have also been made which now protects citizens, nations, lands, properties etc; which affects the global system positively. From the above discussion so far, wars and the global system are functionally very related. Wars affect the global system both politically, socio culturally and economically. If one were to be judgemental based on the positive and negative changes brought about by wars on the global system, we would be right enough to conclude that no matter what, wars have an adverse effect on the global system. The indiscriminate destruction of lives and properties cannot be compromised for any reason. If the US and its allies are claiming victory over Iraq, they should first of all think of those children that have been left without parents, those parents that have been left without children, those they have made permanently disabled by loosing their limbs, sight, impede hearing, paralyzed etc, the homeless, those suffering from starvation and worst still the rising terrorist attacks we face around the world, putting to question the stability and functioning of the global system.
Personally, I think if the following proposals are taken into consideration wars will be limited and the global system will be more functional and stable.

 

1. The International Community represented by regional organizations like the African Union, European Union etc should intervene in areas of conflict in its prime stage before it blows out of proportion.
2. The United Nations under the leadership of the US should be more diplomatic in handling sensitive issues like conflicts.
3. The responds to issues that are a threat to global peace should be very prompt and timely. Not when the situation most have gone out of proportion.Like the case in Rwanda and Burundi.
4. No single nation should enjoy veto rights or show dominance in any International Organization, like the case of US in the United Nations Organization.
5. Nations should be very cooperative in terms of decision-making.
6. Nations should respect the sovereignty and integrity of others e.g. the US imposed decisions on others nations.
7. All state parties being a signatory to any International Laws and treaties or Conventions should respect the terms of the signatories.

 

(immagine tratta da http://img.mqcdn.com) 

 

Contrary to its earlier stance, the government of Cameroon has admitted that the German Anti-Corruption NGO, Transparency International, TI, was right when it classified Cameroon as the most corrupt country in the world for two consecutive years. When TI declared Cameroon the world corruption champion in 2000, government went in for an all-out war to gainsay the classification.
Some bigwigs of the ruling Cameroon People's Democratic Movement, CPDM, even wrote motions of support to the government while castigating the TI boss, Peter Eigen, for being biased against Cameroon.Five years after that classification, government seems to have come out of its shell to admit that TI was right. "When Cameroon topped the chart as the world champion of corruption, the entire nation was disturbed and traumatised. Some citizens considered it a betrayal or even a show of hatred for our country by certain donors or super powers. A closer look would, however, reveal that many indicators seem to confirm the classification in almost all sectors of national activity."This was the opening paragraph of a paper the head of the Anti- Corruption Unit I, at the Ministry of the Economy and Finance, Jean Marie Onana, presented at the Yaounde Conference Centre last week on the occasion of the annual conference of officials of Central and External Services of that Ministry.
Minister Polycarpe Abah Abah chaired the meeting, which held from August 11-12. Presenting an exposé on the "Fight Against Corruption, Ethics and Competitiveness," Onana said the corruption scourge has ravaged the whole gamut of national activity, including the education, health, public works, agriculture, sports, and economy sectors. He noted that despite the fierce battle government has launched against corruption, the cankerworm was on the upsurge and has caused Cameroon not to benefit from recent debt cancellation by the Bretton Woods Institutions. Drawing inspiration from a criminal law expert, Mireille Delmas Marty, Onana said the scourge has two faces, namely: passive and active corruption. Hear him; "The government official or employee who allows himself to be bought is involved in passive corruption and the user or boss who resorts to promises, grants or gifts to derail the former from his mission is into active corruption." He added that the two forms of corruption coexist naturally, while noting that corruption is a criminal offence, punishable by virtue of the Cameroonian Penal Code.Onana told his colleagues that the various forms of corruption were perpetrated in their Ministry

 

Causes Of Corruption

Delving into the causes of corruption, Onana said the severe economic crisis, which hit Cameroon in the 80s, should be blamed on the fact that this practice was allowed to flourish. He equally put the blame on the 1993 salary cuts, the shift in the value system of professional life where value, experience and know-how are neglected in favour of gifts, nepotism and other ills linked to corruption. According to Onana, ignorance, non-chalance, impunity and laissez- faire have continued to sustain acts of corruption. He recommended the regular organisation of training seminars and the intensification of internal controls.
The government official established the link between the fight against corruption and economic growth, which he said, hampers and upsets macro-economic stability. Said he: "As a corollary of illegality and unlawfulness, corruption can only constitute an obstacle to growth." Onana added that such a situation reduces investment because money is spent in illegitimate deals that are generally not easy to quantify. Quoting the World Bank, he said close to five percent of the value of world transactions, representing 1.500.000 million US dollars, are engulfed by corruption each year.The meeting that was aimed at reviewing Cameroon's economic and financial programme equally brought together treasurers from Cameroon's diplomatic mission abroad. Besides charting the way forward, Abah Abah said participants were condemned to look for ways of leading Cameroon to the HIPC-I Completion Point.
It was within this context that the Director of Economic Affairs in that Ministry, Lazare Bela, presented a paper on macro-economic and growth prospects of Cameroon. According to him, recent indicators of economic activity in Cameroon tend to generally confirm a slow-down in growth in 2005.He said the last estimates the Department of Economic Affairs made on the basis of remarks on the first six months, puts the growth rate at two percent.While making projections about 2006, the Director said a timely increase in oil production, the launch of construction work on the Cobalt Mine, will stir an improvement.
Besides, he noted that the exploitation of forest management accounts and the confirmation of regular power supply prospects of reaching the HIPC-I Completion Point, is expected to turn the economy around.
Other positive indicators, he projected, include considerable investment in the field of Public Works and Civil Engineering. He was optimistic that such an economic situation could put the growth rate at 4.3 percent in 2066.Going down to specific sectors, the economist said in 2005, energy production would barely increase by 2.5 percent as against 2004. This situation followed an increase in tariffs that triggered a fall in demand. Such a situation is also going to permit industries to allow their machines to be fine-tuned so as to decrease their use of energy.
The economist quoted oil producers as estimating that the industrial production of palm oil would increase by 10 percent in 2005 as compared to 2004. This production will settle around some 110.000 tonnes.
It was stated that SOCAPALM, which makes about 70 percent of the oil production is having problems in marketing because the domestic market is being flooded with cheap oils imported from Southeast Asia.The official also quoted experts as stating that the banana production this year is expected to remain stable while cotton production is expected to increase by 19 percent, hinging on some 120.000 tonnes. It was estimated that following the exploitation of minor oil fields and the present euphoria in the international market for crude oil, production projections for 2006 have to increase by 6.8 percent according to the National Hydrocarbon Corporation.

Other papers presented at the meeting had to do with medium economic and financial programmes, as well as on the new responsibilities of the treasury within Cameroon's actual economic and financial landscape. The Director of Taxes, Laurent Nkodo, presented a paper on "Tax policy Within a Context of Economic Reforms."

 

 

 

Although the state of Israel has ratified various human rights treaties, among them the International Covenant on Civil and Political Rights of 1966, it has not ratified the protocol of the ICCPR. Therefore the Palestinians citizens of the state of Israel cannot lodge complaints to Human Rights Committee. Bearing in mind that international law vouchsafes the right of self-determination to people; this article will discuss the criteria of people hood in order to assert that Palestinian Arab citizens of the state of Israel might meet those criteria. If so. Is the autonomous regime an alternative option for them as a form of internal self-determination? Which kind of autonomous regime is the most suitable for them?
International law does not clearly respond to the need for precise definition. People hood must be seen as contingent on two separate elements, one objective and the other subjective. The objective element is that there has to exist an ethnic linked by common history…Side by side with the objective element, there is also a subjective basis to people hood. It is not enough to have an ethnic link in the sense of past genealogy and history. It is essential to have a present ethos or state of mind. A people is both entitled and required to identify itself as such.
Taking into account the Declaration 2625 of 1970, which states that the territorial integrity or political unity of sovereign and independent states shall not be impaired, Palestinians Arab citizens of the state of Israel would not threaten the territorial integrity of the state of Israel if they exercised their internal self-determination. This is because they are scattered throughout the country.
Palestinian Arab citizens of the State can be termed a people according to objective and subjective criteria. International Law recognizes the right of self-determination to all people and acknowledges that it entails representative government to all peoples within multi-people States.
Power sharing autonomy is the most suitable form of autonomous regime in the state of Israel, it would be implemented within the fabric of the state of Israel, within the constitutional structure of the State, and would guarantee the right of internal-self determination to the Palestinian Arab citizens of the state of Israel to enjoy equality at the same time to preserve their own way of life. This type of autonomous regime would not endanger the sovereignty and the territorial integrity of the state of Israel.

(Commission for Africa creata da Tony Blair il 26 febbraio 2004 – immagine tratta da http://www.britishhighcommission.gov.uk)

 

E' apparso su "La Repubblica" del 31 luglio scorso un articolo decisamente interessante e provocatorio, ormai motivo di polemiche e discussioni. L'autore, l'americano-nigeriano UZODINMA IWEALA, critica senza mezzi termini l'ormai più che consolidata "abitudine" occidentale di speculare mediaticamente e, perchè no, economicamente sulle azioni di aiuto e sulle operazioni e manifestazioni in favore dei paesi del sud del mondo, in questo caso del continete africano. L'Africa ha una sua chiara identità e una forza propria, una sua voce e una sua gente, capace di risollevarsi anche da sola, consapevole delle proprie difficoltà, ma anche e soprattutto delle proprie potenzialità. La riflessione che ne nasce ruota in sintesi, a mio paere, intorno a quanto segue. Se lo stereotipo di un'Africa povera e in ginocchio ha facilmente alimentato smobilitazioni "unilaterali" e poco ponderate da parte di personaggi influenti e dello spettacolo, con al seguito tutto lo strascico di campagne mediatiche e di proselitismo volontario e involontario, il tentativo di riscatto di un continente tanto amato quanto dimenticato, della rappresentazione del suo popolo e della sua propria volontà e autosufficienza, è sufficiente a demolire l'importanza e ad annullare la necessità dell'aiuto proveniente da "nord" in direzione "sud del mondo"? A mio parere UZODINMA IWEALA non desidera puntare il dito contro il concetto puro della cooperazione e dell'aiuto umanitario, quanto scagliarsi contro i meccanismi e le regole che sopra a tali concetti si sono piano piano costruiti, nonchè contro la generale percezione dell'intero sistema diffusa ad ampio raggio. Per dare l'idea di quanto lontana dalla realtà e dal vissuto della gente (africana in questo caso) sia tale visione occidentaleggiante dell'aiuto "al prossimo", vi inviterei a riflettere sulla differenza sostanziale che intercorre tra due avvenimenti tanti importanti quanto contrapposti e differentemente conosciuti: il G8 e il forum sociale mondiale. Come citato anche nell'articolo in questione, nell'ultima riunione degli 8, si è discusso di "Come salvare l'Africa", tra potenti del mondo e un gruppo di celebrità, mentre, aggiungo io, nell'ultimo forum sociale mondiale a Nairobi (su questo blog: "Un mondo diverso è possibile: parole e volti dal forum sociale mondiale di nairobi kenya"), prima di tutto si è ascoltato, ci si è messi all'ascolto gli uni degli altri, si è ascoltata l'Africa e in Africa e con l'Africa si sono cercate vie risolutive condivise e possibili. Insomma mi pare che non serva tanto fare tabula rasa di tutto, quanto prendere in mano il problema e piano piano provare a risolverlo dalla radice, ripensando il sistema degli aiuti, sfoltendo ciò che deteriora e distorce e valorizzando e implementando ciò che invece può dare in mano ai primi veri protagonisti delle vicende africane la possibilità, le capacità e la libertà di agire di per sè stessi verso un futuro migliore. Certo questo a volte significa anche, per noi occidentali, sapere fare dei grossi passi indietro! E chi ritiene, secondo il principio del "meglio poco che niente", che cinema e valanghe di investimenti comunque alla fine sensibilizzino in lungo e in largo e pure velocemente, pensi un poco alla durata effimera di questi slanci emotivi così appariscenti e rifletta su quanto invece non sia forte il desiderio "africano" di pensare più in là del momento presente! Penso con sempre più forza che il ruolo che noi occidentali possiamo giocare nei confronti dei fratelli africani debba essere per forza paragonabile a quello di un compagno di viaggio che offre fiducia e del quale potersi fidare, che condivide e che ascolta e nel quale ritrovare un fratello e non una figura manageriale…

 

L'AUTUNNO scorso, poco dopo il mio ritorno dalla Nigeria, mi sono sentito chiamare da una disinvolta studentessa, una bionda che portava intorno alla vita un filo di perle africane intonate ai suoi occhi azzurri. "Salviamo il Darfur!" gridava la ragazza da dietro un tavolo coperto di opuscoli che esortavano gli studenti a mobilitarsi subito: "Take Action Now! Stop Genocide In Darfur!". Data la mia avversione per la facilità con cui gli studenti dei college si imbarcano nelle cause più in voga, stavo passando oltre; ma la ragazza mi ha bloccato gridando: "Non vuole aiutarci a salvare l'Africa?".

A quanto pare, in questi ultimi tempi l'Occidente, oppresso dai sensi di colpa per la crisi che ha creato in Medio Oriente, si rivolge all'Africa per redimersi. Studenti idealisti, celebrità come Bob Geldof e politici come Tony Blair si sentono investiti della missione di portare la luce nel Continente Nero. E atterrano qui per partecipare a seminari e programmi di ricerca, o per raccogliere bambini da adottare – un po' come i miei amici di New York quando prendono la metropolitana per andare al canile municipale a cercare un randagio da portarsi a casa. Questa la nuova immagine che l'Occidente dà di se stesso: una generazione sexy e politicamente attiva, che per diffondere il verbo privilegia i paginoni dei rotocalchi con in primo piano la foto di qualche celebrità, su uno sfondo di africani stremati. E non importa se a volte le star impegnate nei soccorsi hanno volti emaciati – sia pure volontariamente – quanto quelli degli affamati che vogliono soccorrere.

L'aspetto più interessante è forse il linguaggio usato per descrivere quest'Africa da salvare. Ad esempio, la campagna pubblicitaria di "Keep a Child Alive" ("Mantieni in vita un bambino"), che ha scelto lo slogan "Io sono africano", presenta le foto di celebrità occidentali, per lo più di pelle bianca, con la faccia dipinta di "segni tribali", sotto la scritta "I am African" in lettere cubitali; e in basso, in caratteri più piccoli: "Aiutaci a fermare la strage". Ma per quanto benintenzionate, le campagne di questo genere promuovono …

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